儒商风骨、桑梓情深 ——朱志良

儒商风骨、桑梓情深 ——朱志良

文/渔村

商道无论有多少条，若论Zui难的，也许首推经营文化。

在中国传统儒家社会，“士农工商”，一个地位Zui高，一个Zui低。士，当然是文化人。儒家文化人的忠实信条，气和义。气，浩然之气；义，公正，正义。儒家人奉行“君子喻以义，小人喻以利”，君子不取不义之财，视金钱如粪土。瞧瞧儒家这端庄周正的架势，商人到他面前简直是不屑一顾的。儒家所Zui为不屑的利，恰恰是商人所要追逐的。价值观的取舍使得文化与商之间形成了一条似乎不可逾越的鸿沟。

但文化人无论如何的浩浩然凛凛然，他也总得吃饭穿衣，裹腹御寒。文能提笔安天下，这毕竟只是极少数圣贤所为，大多文化人还是得靠自己的笔走龙蛇糊口养家。要让自己的满腹经纶、笔墨丹青变成柴米油盐，文化人是很难放下架子的，这似乎有辱斯文，有伤风雅。即使文化摆上了货架，成为了商品，文化人也极忌讳说卖，你得说传播，推介；赚的银子也不能说钱，那忒俗，得称束脩、润笔。怎么办？还是得靠商。

真可谓不是冤家不聚首。

商人好说话，商人历来将自己的身段放的极低，只要能赚得利润，所有顾客都是衣食父母，都是爷。但在与文化人打交道时仅有这些是不够的，文化人在选择商人时讲究气息，只有气息相通文化人才肯将自己的墨宝托付与你，以不至于贬低了自己的高雅品格。

什么气息？文化气息。

文化气息不在于读书多少，文化高低，它是精神密码，只有相同的符号才能相互对接。气息这东西是学不来的，更装不来。它与身俱来，流淌在血液里，左右你的言行举止，人生取舍，行进方向。

如此之难的经营之道朱志良走通了，而且走的很顺，大有越走越宽之势。

朱志良少年时期读书不多，初中未毕业便辍学务工。有幸的是朱志良所从事的行业并未脱离文化，宣纸制作。宣纸，文化的载体，无论华美诗篇，锦绣画卷，缺了宣纸都无法呈现。冥冥之中，此时的朱志良不自觉地站到了文化起点上。

朱志良的家乡安徽泾县丁家桥镇，宣纸发源地。朱家为宣纸制作世家，只是传到朱志良这一代正值上世纪八十年代中期，文化凋敝，宣纸产业更是没落。朱志良在宣纸作坊埋头辛劳了十几年，虽说银子未挣得几两，但这却让他与宣纸接了缘，摸清了宣纸的纹理，为今后的发展打牢了根基。

十几年的劳作未见发达，转眼新世纪到来，朱志良也将迎来他的转型期，朱志良将由工而商。

朱志良的转型得益于他体内不安定的因子，正是这因子的躁动成就了今天的朱志良。要探究这因子的成因，我们得捋捋他们老朱家的脉络，看看生他养他的泾川山水。

丁家桥朱姓北宋年间由婺源迁徙而至。这好像并没有什么可表的，但我说到朱姓的另外一支，由婺源迁往福建的可就不得了啦，一代大儒朱熹就在这行列里。这一捋不就明白了，朱志良与朱熹沾着亲带着故，的儒家出身，你说他血液里能不流淌着文化气息。血统是一种传承，不管隔了多少代，它总会时不时地被唤醒，沿着它既定的方向前行。

泾县地处皖南山区，与徽州相邻，深受徽文化影响，传统习俗与徽州大体一致。泾县历来有七山二水一分田的说法，山多地少是泾县的典型特色。在动荡年代，山区成了躲避战乱的处所，一旦社会稳定，又将面临人口暴涨，僧多粥少的局面。外出务工经商似乎成了山区人的必由之路。自明朝中期至民国，泾县名商大贾辈出，尤其朱姓一族，成为宁国府商帮中领衔一支，与徽商一道影响中国经济达数百年。

俗话说,小富靠运,大富靠命。当朱志良蛰居丁家桥小岭深山，在宣纸作坊辛勤劳作时他并不知道自己真正的归宿在哪里，命运将往何处去。因为此时他的遗传因子尚处休眠期，因缘未到，命是抗不了的。他在静静等待，等待因缘际会，厚积而薄发。

朱志良虽说有着优良的基因传承，但在悟道初期走的并不顺，甚至于连老家的宣纸作坊都差点赔掉。古人云，格物致知。朱志良格的这个物便是商道。或许这也是老天对朱志良的磨练，在有意苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。所幸的是，无论如何艰难，朱志良都未泯灭良知，坚守住了他的人生信条，那就是，信。朱志良也许并没有想到那么多，不知道儒家那么多理论。朱志良说，做事先做人，人家相信你，你才有生意可做。就这么简单，儒家思想的潜移默化，力量如此强大。

2000年，朱志良终于悟道，格物致知，迎来人生的转折，在商丘掘到第一桶金。商丘，商道上的一个小山丘，从地名就能看出，不是高峰，不是顶点，朱志良不会就此止步，只能算是试金石。2003年，朱志良转道中原政治文化中心郑州，开启了他事业的全盛期。我们再来看看郑州这地名。郑，关尔，把你关起来。把朱关起来，那不就是要让他长膘，让他躺着享福嘛。

朱志良在文化经营上走出了一条成功之路，不能仅仅归功于他有一个好的祖上，给了他好的基因。我们得动态看待朱志良。在与朱志良的交往中你会发现，他每日都在变化，在革新自己。

朱志良可贵之处在于内修。朱志良在事业不断发展的同时，品行也在不断提升。这一点与儒家文化人不谋而合。要想与什么样的人为伍，首先你得成为什么样的人。

儒家轻利，轻的是私利，并不排斥公利。朱志良也在不断蜕变，他在由小我向大我转变，这是儒家人格的社会担当。这些年朱志良用他经商所得不断反哺社会，在社会公益，慈善事业上广积善缘，正由独善其身向兼济天下转型。

朱志良身处河南，对家乡却有着浓浓的深情，对生他养他的这方水土有着无法割舍的情节。朱志良从事的是文化产业，这个行业成就了他，朱志良说弘扬传播中国文化是他义不容辞的责任。朱志良出资出力，成立豫皖情文化艺术交流中心，常年奔波在豫皖两地，为中原文化和江南文化交流做着不懈努力。

朱志良，我们可以这样定义他，一个在行进中不断涅槃的新一代儒商。